生活太累了，太辛苦了，光是活着就用尽全力了，多少人能有精力贴近历史的尘埃里，看一看真正的历史是什么样的呢？

就算知道了，又有什么用呢？

知道正史，能升职加薪吗？能考上985吗？还是能怎么样？

历史是一个小众的爱好，从来都只有一群傻子，他们匍匐在泛黄书卷的白纸黑字之间，被已经化作白骨的英雄的故事感动得热泪盈眶。

这样的没有目的的傻子终究只是少数，在绝大多数人眼中，历史，还是枯燥乏味的数字。

于是除了这群傻子之外，没有人知道，没有人要去了解，也没有人在乎。

人人都笑骂商纣王宠幸苏妲己，真是荒淫道的昏君；没有人要知道，世界上根本没有苏妲己这个人。

人人都大骂秦始皇修阿房宫，劳民伤财，奢靡至极；没有人去看一看考古学家的论文，没有人在乎阿房宫只有地基，根本没有修起来。

人人都知道貂蝉是中国古代四大美女之一，董卓、吕布的老婆，没有人关心貂蝉是虚构的人物。

人人都知道诸葛亮草船借箭，没有谁关心木船借箭的是孙权，是罗贯中把孙权的东西偷去安在诸葛亮头上了。

人人都知道诸葛亮三气周瑜，他们不会关心周瑜是病死的，不会关心周瑜被污蔑抹黑了。

人人都会说“周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨”、“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”、“诸葛亮借东风”、“既生瑜何生亮”，没有人关心这些全都是虚构的，全都是胡编出来强加给周瑜的骂名！

总有人骂，说刘备只会哭，说刘备是个废物、伪君子，没有人关心历史上的刘备是怎样的一位英雄。

甚至提起饱受尊敬的诸葛亮，人们也不由得想起“借东风”、“锦囊妙计”这些神棍行径，可是历史上的诸葛亮的伟大呢？他要匡扶汉室的理想呢？六出祁山的坚持呢？都被神棍的身份掩盖了。

还有一群野心家，他们为历史涂抹上政治的浓墨重彩，推行扭曲的历史故事，因此维护自己的统治。

好像真相从来不重要。

有一群傻子不服气啊，去跟这些历史发明家吵架，说不是这样的！不是这样的啊！

可只会得到一句嘲讽：“你还真是较真啊？那么关心死人的事情干什么？”

不知道正史的人，就是下意识会被带偏，会先入为主地以为演义就是真实的历史啊！

于是，杜牧在《阿房宫赋修建出了阿房宫，许仲琳在《封神演义生出了苏妲己，罗贯中在《三国演义毁了三国几乎所有英雄的身后名。

还有数没有那么出名的文艺作品，古代的评话戏曲，如今的电影，谁能一碗水端平呢？谁能保证尊重每一位历史人物呢？谁能保证自己所创作的东西绝对客观呢？

心中的悲痛盖过了愤怒，漱玉终究只是压抑着抽泣道：“我还是觉得，我们写历史的，要有点良心，别太过分了。”

旁观许久的周瑜出言安慰道：“历史终究是要留予后人评说的。”

漱玉猛地抬起脸来，这是她第一次反驳周瑜，她眼睛里全是不服，但还是温柔地说：“公子，历史是要留予后人评说的，可评说不是胡说啊！”

你可以拿着一本《三国志骂三国历史人物，但不能拿着一本《三国演义骂三国历史人物啊！

【人家好好地在棺材里躺着，什么都没做，就要承受这妄之灾。】

【甚至因为演义强加的骂名，导致人家坟被刨了。】

【比如庐江周瑜墓，被刨了三次啊！三次！连块墓砖都没剩下！】

周瑜嘴角抽了抽，怎么感觉自己有点惨。

这莫名的喜剧感又是什么啊喂！

罗贯中试着为自己开脱：“只要我们自己知道，是，历史是历史，是独立于历史之外的故事...”

漱玉怒火中烧地打断他：“罗贯中！你有没有良心啊？”

“你用的是别人的名字，别人的故事，享受着别人的受众群体带来的红利，你却挣完钱就要撇清关系？”

“你大可以自己重新创造一个世界，有本事自己开路啊！别蹭三国的饭！别蹭历史的饭！”

“你这就是端起碗吃饭，放下碗骂娘！”

罗贯中最恨别人提他娘，诸多情绪压抑心头，此刻他再也忍耐不下去，冲着漱玉大吼：“老子特么的就是写了？怎么样？就是毁了所有人的身后名？毁了后世人对三国历史的认知！那又怎么样？”